Elle fuit ses démons en retournant dans son village natal de Scuol, dans la région des Grisons du Tyrol suisse, en quête de réconfort et de paix après des épreuves déchirantes. Cependant, son passé houleux la rattrape et elle se retrouve confrontée à un labyrinthe complexe fait d’amour, de passion et de sacrifice. Armée de sa détermination, elle se lance dans un combat acharné pour se frayer un chemin vers un avenir meilleur. Entre rebondissements captivants, tensions amoureuses et dilemmes moraux, l’histoire de Léa est un voyage tumultueux où elle se découvre elle-même et apprend à faire face à ses démons intérieurs.
Date de parution : Juin 2025 aux éditions Encre Rouge. Genre littéraire : Romance contemporaine.
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Rédigé par Didier AUBOURG le . Publié dans Publications.
L’histoire se déroule sur la Côte d’Azur, mais aussi en Suisse. L’héroïne, Léa Brissey, est une artiste peintre dans toute sa splendeur, passionnée et talentueuse, qui suit son instinct créatif sans se soucier des normes sociales. Elle se laisse porter par ses émotions et ses désirs, même s’ils ne sont pas toujours en accord avec les valeurs traditionnelles de la bonne société. À la manière d’une ingénue libertine, son cœur va osciller entre deux hommes qui vont l’aimer passionnément. Prise dans un tourbillon d’événements qui vont quelque peu chambouler son existence, elle va entrainer dans sa spirale tout son entourage. Entre son indécision sentimentale et son besoin de liberté, Léa va se sentir perdue et sa quête d’absolu risque de la mener vers l’autodestruction.
Date de parution : Juin 2025 aux éditions Encre Rouge. Genre littéraire : Romance contemporaine.
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Rédigé par Didier AUBOURG le . Publié dans Publications.
Septembre 1792. L’armée révolutionnaire envahit le comté de Nice, alors possession du Piémont-Sardaigne.
Matteo est berger sur les hauteurs de Menton. Son destin bascule quand il est témoin de l’arrestation d’une famille d’aristocrates émigrés et du saccage de leur château. Il sauve une fillette ayant trouvé refuge dans un placard.
La rencontre entre Matteo et Sophie de Roquefeuille va changer la vie du berger qui vit en reclus dans ses montagnes depuis que son amour de jeunesse, Graziella, lui a préféré un corsaire. Donner asile à un émigré est passible de peine de mort. Matteo va donc devoir transformer en bergère la petite aristocrate.
Son destin prend un nouveau tournant quand Menton est à son tour envahi en octobre 1792. L’armée française se livre à des exactions, des exécutions et des viols qui vont provoquer la résistance de la population. Sous le nom de barbets, les maquisards se livrent à une guerrilla. C’est alors que Matteo rencontre une jeune fille d’une ressemblance troublante à celle à qui il a dû renoncer dans sa jeunesse. Beatrice a 18 ans, elle est la fille de Graziella. Quand elle montre des sentiments pour lui, le berger s’interdit toute relation avec elle, conscient qu’à travers elle, c’est sa mère qu’il rechercherait. Désespérée, Beatrice rejoint le maquis. Matteo forme sa propre compagnie de barbets.
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Après avoir libéré l’île de la présence britannique, Toussaint L’Ouverture dote Saint-Domingue de sa propre Constitution, en juillet 1801, et se proclame gouverneur de la colonie. Cette Constitution risque fort d’être interprétée par Bonaparte comme une déclaration d’indépendance. D’autre part, son texte, qui stipule l’abolition définitive de l’esclavage et interdit toute forme de discrimination raciale, contrarie les intérêts du Premier Consul qui s’apprête à rétablir l’esclavage aux Antilles.
Bonaparte y répond par l’envoi d’une armada de 56 navires de guerre avec à son bord une force de 31 000 hommes ayant pour mission de reprendre le contrôle de Saint-Domingue et de remettre les Noirs dans les chaînes. Toussaint L’Ouverture et ses maigres troupes doivent se préparer à résister jusqu’à la mort. C’est toutefois sans compter sur le secours de Mère nature et sa redoutable fièvre jaune.
De Roquefeuille, qui s’est toujours battu pour sa patrie, doit choisir entre servir les intérêts d’un gouvernement qui trahit les principes de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen et son attachement aux valeurs de la République. Autrement dit : combattre pour le retour de l’esclavage ou combattre pour la défense de la liberté.
Les hommes repartent à la guerre, les femmes reprennent les rênes de l’économie de plantations. Pour elles, commence une longue attente, faite d’angoisse et d’incertitude.
Dans Les Guerriers d’Ayiti, l’auteur met en scène des événements que la France s’est efforcée de gommer de son histoire.
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Le baron Bertrand de Roquefeuille débarque à Saint-Domingue, aux Antilles, un jour de juin 1793, accompagné de deux enfants, deux ans après la révolution des esclaves. Initialement condamné à la guillotine sous la Terreur, de Roquefeuille s’est vu accorder la grâce s’il acceptait de reprendre la gestion d’une plantation désertée par son ancien propriétaire ayant fui devant les marrons insurgés. C’est un homme meurtri, à la suite du décès de sa femme, qui se jette dans la tâche de réorganiser un domaine dévasté.
Ancien officier ayant participé à la guerre d’indépendance américaine aux côtés de Lafayette, le baron se lie d’amitié avec le général noir Toussaint L’ouverture, artisan de l’abolition de l’esclavage à Saint-Domingue. Lorsqu’à l’appel de colons esclavagistes dépossédés, l’île est envahie par les Anglais pour y rétablir l’ordre ancien, le baron met ses talents militaires au service de la défense de la colonie et s’engage aux côtés de Toussaint.
Le roman décrit la société dominguoise de la fin du XVIIIe siècle avec ses frictions entre blancs, noirs et métis. On y rencontre Coumba, ancienne esclave, qui nous fait partager l’enfer de la traite négrière et du travail dans les plantations, Malaïka, l’intrépide femme guerrière, métisse de noir et d’indien, qui nous initie aux mystères de la forêt tropicale et de la société des Indiens taïnos, et Aurore de Mirabeau, maîtresse femme à la tête d’une plantation caféière, sachant s’imposer dans le monde masculin des affaires.
Dans Les Guerriers d’Ayiti, l’auteur met en scène des événements que la France s’est efforcée de gommer de son histoire.